Это все от непонимания.Это все от непонимания.
Чем внимательнее мы смотрим, тем более очевидной становится природа этих видов поведения.Чем внимательнее мы смотрим, тем более очевидной становится природа этих видов поведения.
Я проецировал на них свою вину за неспособность делать все это.Я проецировал на них свою вину за неспособность делать все это.
Все наши механизмы выживания были попыткой оправиться от этого нападения.Все наши механизмы выживания были попыткой оправиться от этого нападения.
Однако предварительное условие этого состоит в том, чтобы за время своей жизни в качестве обычного семьянина человек развил все свои семь тел, и тогда остаток путешествия по жизни пройдет для него радостно и непринужденно.Однако предварительное условие этого состоит в том, чтобы за время своей жизни в качестве обычного семьянина человек развил все свои семь тел, и тогда остаток путешествия по жизни пройдет для него радостно и непринужденно.
От близкого соприкосновения с пурушами пракрити проявила новую деятельность, и начались изменения, обусловившие созидательный процесс.От близкого соприкосновения с пурушами пракрити проявила новую деятельность, и начались изменения, обусловившие созидательный процесс.
В этом теле мы в лучшем случае можем стать на границе шестого уровня и взглянуть на седьмой оттуда.В этом теле мы в лучшем случае можем стать на границе шестого уровня и взглянуть на седьмой оттуда.
И они будут очень реальны, реальнее окружающей нас яви.И они будут очень реальны, реальнее окружающей нас яви.
Можете ли вы распознать, кем были в основном – Зависимым или Антизависимым? Может быть, вы видите, что были тем и другим? Рассмотрите последние важные отношения; какую роль вы в них играли? Если вам трудно определиться, выберите только одну роль и исследуйте, как она ощущается изнутри.Можете ли вы распознать, кем были в основном – Зависимым или Антизависимым? Может быть, вы видите, что были тем и другим? Рассмотрите последние важные отношения; какую роль вы в них играли? Если вам трудно определиться, выберите только одну роль и исследуйте, как она ощущается изнутри.
Но она все еще берет у него деньги и поэтому все еще зависима от него.Но она все еще берет у него деньги и поэтому все еще зависима от него.
Теперь мы можем научиться выражать гнев и видеть, что не горим за это в адском огне и не умираем, и близкий человек по-прежнему рядом.Теперь мы можем научиться выражать гнев и видеть, что не горим за это в адском огне и не умираем, и близкий человек по-прежнему рядом.
Для Ребенка это насильственно.Для Ребенка это насильственно.
Они вообще ничего не осознавали.Они вообще ничего не осознавали.
Не ради сил, но ради мира.Не ради сил, но ради мира.
Я предлагаю в качестве упражнения составить список шоковых симптомов и открыть, что служит раздражителем вашего шока.Я предлагаю в качестве упражнения составить список шоковых симптомов и открыть, что служит раздражителем вашего шока.
В одно мгновение вы полны надежды, а в другое отчаиваетесь.В одно мгновение вы полны надежды, а в другое отчаиваетесь.
Чувствительность сродни неугомонности, а та, в свою очередь, сродни живости.Чувствительность сродни неугомонности, а та, в свою очередь, сродни живости.
Входя в отношения, мы редко имеем хотя бы малейшее представление о том, что ждет нас впереди.Входя в отношения, мы редко имеем хотя бы малейшее представление о том, что ждет нас впереди.
Мы потеряли всю энергию, стремясь изменить другого.Мы потеряли всю энергию, стремясь изменить другого.
Эфирное тело приготовилось покинуть физическое.Эфирное тело приготовилось покинуть физическое.
Открытость приносит страх.Открытость приносит страх.
Нужно безрассудство.Нужно безрассудство.
В следующем чтении мы разберем различные воплощения Вишну, одним из которых,как нами уже указано – было воплощение в образе Кришны, весьма тесно связанное с позднейшим развитием культа вайшнавы.В следующем чтении мы разберем различные воплощения Вишну, одним из которых,как нами уже указано – было воплощение в образе Кришны, весьма тесно связанное с позднейшим развитием культа вайшнавы.
Это не теологическая доктрина, а вполне утилитарная карта местности и только.Это не теологическая доктрина, а вполне утилитарная карта местности и только.
Это первая чакра, и она полностью связана с физическим телом.Это первая чакра, и она полностью связана с физическим телом.
Стоит только обратиться к миру Внутреннего Ребенка и можно увидеть, что постоянно переживает эта чувствительная и уязвимая часть нас.Стоит только обратиться к миру Внутреннего Ребенка и можно увидеть, что постоянно переживает эта чувствительная и уязвимая часть нас.
Я нашел, что, опираясь на осознанность, понимание и принятие, постепенно создаю в своем существе почву для сострадания.Я нашел, что, опираясь на осознанность, понимание и принятие, постепенно создаю в своем существе почву для сострадания.
ниже), но он не соглашался с ним в том, что эти материальные атомы –вещи сами в себе, что они вечны, неделимы и неразрушимы.ниже), но он не соглашался с ним в том, что эти материальные атомы –вещи сами в себе, что они вечны, неделимы и неразрушимы.
В таком состоянии я рискнул и протянул руку за поддержкой, и мне это помогло.В таком состоянии я рискнул и протянул руку за поддержкой, и мне это помогло.
Теперь оно стало улавливать волны городской радиостанции.Теперь оно стало улавливать волны городской радиостанции.
Но даже если мы рассмотрим некоторые вырождающиеся племена и народности арийского происхождения, то нам стоит только сравнить их с некоторыми полуварварскими и грубыми классами и подрасами некоторых европейских стран, чтобы убедиться, что и они, хоть и приписывают себе имя христиан, несомненно погружены в непроходимое болото грубого суеверия и невежества.Но даже если мы рассмотрим некоторые вырождающиеся племена и народности арийского происхождения, то нам стоит только сравнить их с некоторыми полуварварскими и грубыми классами и подрасами некоторых европейских стран, чтобы убедиться, что и они, хоть и приписывают себе имя христиан, несомненно погружены в непроходимое болото грубого суеверия и невежества.
Человек это лестница.Человек это лестница.
Теперь нет вопроса о бдительности.Теперь нет вопроса о бдительности.
А до тех пор всегда найдутся желающие воспользоваться человеческим невежеством.А до тех пор всегда найдутся желающие воспользоваться человеческим невежеством.
Тогда начинается движение из отдающего Родителя в Отвергающего.Тогда начинается движение из отдающего Родителя в Отвергающего.
Этот личный Бог, Ишвара, или универсальный пуруша определяется Патанджали таким образом:Особенный пуруша или дух, который не чувствителен ни к каким привязанностям, заслугам, тревогам и результатам тревог; в котором зародыш всеведения достигает крайних пределов; который не ограничен во времени и имя которого,Ом, значит –Слава.Этот личный Бог, Ишвара, или универсальный пуруша определяется Патанджали таким образом:Особенный пуруша или дух, который не чувствителен ни к каким привязанностям, заслугам, тревогам и результатам тревог; в котором зародыш всеведения достигает крайних пределов; который не ограничен во времени и имя которого,Ом, значит –Слава.
Вот ключ ко всей тайне – скрытое внутри предмета, лежащее в основе его, подстилающее и осеняющее его божество – под символом материальной формы, имени или предмета.Вот ключ ко всей тайне – скрытое внутри предмета, лежащее в основе его, подстилающее и осеняющее его божество – под символом материальной формы, имени или предмета.
Это учение привилось большинству других школ и религиозных сект Индии.Это учение привилось большинству других школ и религиозных сект Индии.
Отречение от желания есть единственная надежда, говорил он своим ученикам, и все его учение направлено к отречению от жизни посредством уничтожения желания.Отречение от желания есть единственная надежда, говорил он своим ученикам, и все его учение направлено к отречению от жизни посредством уничтожения желания.
Таким образомединение с Богом по системе Патанджали не означаетвозврата к Тому по веданте, или поглощения в Абсолюте, или возвращения единицы к Союзу по учению санкхья – но скорее оно означает единение с универсальным пурушей, или с личным Богом.Таким образомединение с Богом по системе Патанджали не означаетвозврата к Тому по веданте, или поглощения в Абсолюте, или возвращения единицы к Союзу по учению санкхья – но скорее оно означает единение с универсальным пурушей, или с личным Богом.
Стыд также возникает из многих форм эмоционального насилия.Стыд также возникает из многих форм эмоционального насилия.
Я усвоил их хорошо и стал в большой степени самодостаточным и самосодержащим.Я усвоил их хорошо и стал в большой степени самодостаточным и самосодержащим.
С одной стороны, мешает сама потребность, с другой подавление медитирующий вынужден бороться со своим половым влечением.С одной стороны, мешает сама потребность, с другой подавление медитирующий вынужден бороться со своим половым влечением.
Отсюда страдания.Отсюда страдания.
Кроме того, счастье монотонно.Кроме того, счастье монотонно.
В этих двух главах мы рассмотрели процесс, в котором заново обретаем самоуважение, уважение собственных границ и целостность и учимся быть более внимательными, чувствительными и аккуратными с другими.В этих двух главах мы рассмотрели процесс, в котором заново обретаем самоуважение, уважение собственных границ и целостность и учимся быть более внимательными, чувствительными и аккуратными с другими.
Почему бы нет? Так удобно обвинять, вместо того чтобы чувствовать боль.Почему бы нет? Так удобно обвинять, вместо того чтобы чувствовать боль.
Часто я просто не знал, как начать делиться, поскольку имел обыкновение уходить от общения, когда чувствовал боль.Часто я просто не знал, как начать делиться, поскольку имел обыкновение уходить от общения, когда чувствовал боль.
Моя обусловленность научила меня тому, что мое достоинство соответствует тому, что я совершил.Моя обусловленность научила меня тому, что мое достоинство соответствует тому, что я совершил.
Но гнев уже наполнил все мое второе тело.Но гнев уже наполнил все мое второе тело.
Более того, терапевт сказал, что ему не нужно видеть меня плачущим, чтобы знать, что я чувствую боль.Более того, терапевт сказал, что ему не нужно видеть меня плачущим, чтобы знать, что я чувствую боль.
Необходимо прибавить несколько слов относительно применения священных изображений в индийском религиозном культе.Необходимо прибавить несколько слов относительно применения священных изображений в индийском религиозном культе.
Ошибочность этого мнения заключается в признавании вечного и реального существования этих двух начал, чем приписывается Тому двойственность вместо Единства.Ошибочность этого мнения заключается в признавании вечного и реального существования этих двух начал, чем приписывается Тому двойственность вместо Единства.
И здесь у нас достаточно храбрости, чтобы столкнуться лицом к лицу с болью и страхом, которые возникают, когда мы вновь предъявляем права на уязвимость.И здесь у нас достаточно храбрости, чтобы столкнуться лицом к лицу с болью и страхом, которые возникают, когда мы вновь предъявляем права на уязвимость.
Она становилась более и более подавленной и критичной к себе.Она становилась более и более подавленной и критичной к себе.
Тело не озадачено самокритикой и самоосуждением.Тело не озадачено самокритикой и самоосуждением.
Начало и конец едины и тожественны, и обоих нет.Начало и конец едины и тожественны, и обоих нет.
Перед ним открыта дверь, или двери, которые ведут в миры наверху и в миры внизу.Перед ним открыта дверь, или двери, которые ведут в миры наверху и в миры внизу.
Трудности нам создает именно недостаток осознанности и принятия.Трудности нам создает именно недостаток осознанности и принятия.
Мягко позвольте себе сонастроиться с телом.Мягко позвольте себе сонастроиться с телом.
Она устремляется вверх, и вот ноги стынут, а голова нагревается.Она устремляется вверх, и вот ноги стынут, а голова нагревается.
Вместе с исцелением уязвимости к нам возвращается способность чувствовать страх и боль, не избегая их, а в наше существо приходят спокойствие и центрированность.Вместе с исцелением уязвимости к нам возвращается способность чувствовать страх и боль, не избегая их, а в наше существо приходят спокойствие и центрированность.
В то мгновение, когда я признаю действительным то, что происходит, вместо того, чтобы судить себя за то, что не чувствую что-то другое или чувствую недостаточно, я создаю пространство, которое позволяет открыться чему-то большему.В то мгновение, когда я признаю действительным то, что происходит, вместо того, чтобы судить себя за то, что не чувствую что-то другое или чувствую недостаточно, я создаю пространство, которое позволяет открыться чему-то большему.
В каждых близких отношениях есть место, чтобы быть друг для друга родителями – играть все четыре роли, не создавая конфликта или катастрофы.В каждых близких отношениях есть место, чтобы быть друг для друга родителями – играть все четыре роли, не создавая конфликта или катастрофы.
Бессмертное должно всегда быть бессмертным, иначе оно не могло бы стать таким.Бессмертное должно всегда быть бессмертным, иначе оно не могло бы стать таким.
И в шестом теле вы узнаете о мироздании все, все, о чем говорят религии мира.И в шестом теле вы узнаете о мироздании все, все, о чем говорят религии мира.
Это одно и то же.Это одно и то же.
Познавший весь цикл становится не-сущим.Познавший весь цикл становится не-сущим.
Я бежал от страхов.Я бежал от страхов.
Вы будете в состоянии анализировать идею суфиев, отделив их замечательное представление о вечно лучезарном Едином и выражение любви к нему от роковых черт пессимизма, фатализма и веры вмировой балаган, где все лишь театральная сцена и марионетки на веревочках, который дергаетХозяин балагана.Вы будете в состоянии анализировать идею суфиев, отделив их замечательное представление о вечно лучезарном Едином и выражение любви к нему от роковых черт пессимизма, фатализма и веры вмировой балаган, где все лишь театральная сцена и марионетки на веревочках, который дергаетХозяин балагана.
Истину надо искать везде, потому что она пребывает везде .Истину надо искать везде, потому что она пребывает везде .
Другие находят пребывание с ней интересным и волнующим; их притягивают ее энергия и сила.Другие находят пребывание с ней интересным и волнующим; их притягивают ее энергия и сила.
Согласно моему опыту, когда мы становимся способными к более глубокой медитации, приходит умение находить внутри пространство для боли или страха, вместо того чтобы автоматически реагировать стратегией.Согласно моему опыту, когда мы становимся способными к более глубокой медитации, приходит умение находить внутри пространство для боли или страха, вместо того чтобы автоматически реагировать стратегией.
Общество кое-чего добилось.Общество кое-чего добилось.
Но если мы это делаем, она становится легче и легче – по нарастающей.Но если мы это делаем, она становится легче и легче – по нарастающей.
Таким образом майя, хотя инертна сама по себе, становится активной вследствие своей близости к Брахману.Таким образом майя, хотя инертна сама по себе, становится активной вследствие своей близости к Брахману.
Помочь может только принятие ран.Помочь может только принятие ран.
Пять танматр , или тонких элементов природы, а именно: эфирный, воздушный, огненный, водяной и земной; из этих тонких элементов проистекают пять грубых элементов природы, а именно: акаша , или эфир, воздух, огонь, вода и земля.Пять танматр , или тонких элементов природы, а именно: эфирный, воздушный, огненный, водяной и земной; из этих тонких элементов проистекают пять грубых элементов природы, а именно: акаша , или эфир, воздух, огонь, вода и земля.
Прекратите.Прекратите.
В ином нашем сочинении мы определяем этот термин таким образом:Дхарма – это порядок деятельности и жизни, лучше всего приспособленный к требованиям индивидуальной души и более всего рассчитанный для ее пользы на следующей высшей ступени ее развития.В ином нашем сочинении мы определяем этот термин таким образом:Дхарма – это порядок деятельности и жизни, лучше всего приспособленный к требованиям индивидуальной души и более всего рассчитанный для ее пользы на следующей высшей ступени ее развития.
Они уходят, и вот вы опустошены, истощены, словно кто-то черпал из вас энергию.Они уходят, и вот вы опустошены, истощены, словно кто-то черпал из вас энергию.
Все мои желания и страсти уже исчезли, все мысли ушли но ради блага человечества я нарочно цепляюсь за эту свою последнюю страсть к пище.Все мои желания и страсти уже исчезли, все мысли ушли но ради блага человечества я нарочно цепляюсь за эту свою последнюю страсть к пище.
Это воззрение истолковывает учение Капилы в том смысле, что, существуют два вечные начала, первое из которых – материя, а второе – дух, разделенный на бесчисленные атомы; а так как и пуруша и пракрити вечны, бесконечны и бессмертны и существуют сами по себе, то и не требуется никакой Высшей Силы в качестве основы вселенной.Это воззрение истолковывает учение Капилы в том смысле, что, существуют два вечные начала, первое из которых – материя, а второе – дух, разделенный на бесчисленные атомы; а так как и пуруша и пракрити вечны, бесконечны и бессмертны и существуют сами по себе, то и не требуется никакой Высшей Силы в качестве основы вселенной.
Не думаю, что наука когда-либо сможет объять Брахман , поскольку для этого ей придется отказаться от специализации.Не думаю, что наука когда-либо сможет объять Брахман , поскольку для этого ей придется отказаться от специализации.
Они пробуждены, но в их существовании нет ни боли, ни страданий, которые порождают тягу к медитации.Они пробуждены, но в их существовании нет ни боли, ни страданий, которые порождают тягу к медитации.
Так называемые духовные видения принадлежат эфирному телу, это эфирные сны.Так называемые духовные видения принадлежат эфирному телу, это эфирные сны.
Когда всплывает на поверхность рана, мы оказываемся на линии огня.Когда всплывает на поверхность рана, мы оказываемся на линии огня.
На шестом уровне вы достигнете Брахмана, но не прекращайте поисков и тут.На шестом уровне вы достигнете Брахмана, но не прекращайте поисков и тут.
Каждый раз, когда мы хотим как-то изменить другого или жалуемся на то, что жизнь что-то нам не дает, мы избегаем чувствовать боль неудовлетворенности и брошенности.Каждый раз, когда мы хотим как-то изменить другого или жалуемся на то, что жизнь что-то нам не дает, мы избегаем чувствовать боль неудовлетворенности и брошенности.
Как только вы начинаете видеть стратегии, осознавайте также, как вы их используете, и как они используются в отношении вас.Как только вы начинаете видеть стратегии, осознавайте также, как вы их используете, и как они используются в отношении вас.
Приходилось ли вам слышать о бодхисаттве, которого китайцы называли Гуань-Инь? В Индии жил некий чрезвычайно сострадательный бодхисаттва, то есть буддийский святой.Приходилось ли вам слышать о бодхисаттве, которого китайцы называли Гуань-Инь? В Индии жил некий чрезвычайно сострадательный бодхисаттва, то есть буддийский святой.
Я подозреваю, что большинство из нас подверглось на ранней стадии жизни каким-то первичным травмам.Я подозреваю, что большинство из нас подверглось на ранней стадии жизни каким-то первичным травмам.
Время от времени я сопротивлялся и выходил из себя, но где-то внутри знал, что это было именно то, что нужно.Время от времени я сопротивлялся и выходил из себя, но где-то внутри знал, что это было именно то, что нужно.
У него фальшивая маномайя коша , она родилась не из его существа, а навязана извне.У него фальшивая маномайя коша , она родилась не из его существа, а навязана извне.
Физиологические сны не очень реальны.Физиологические сны не очень реальны.
Тем не менее, факт остается фактом, что упражнения и методы затемнили самое учение, и теперь с именемйога связана скорее мысль о первых, чем о втором для многих умов и в Индии, и на Западе.Тем не менее, факт остается фактом, что упражнения и методы затемнили самое учение, и теперь с именемйога связана скорее мысль о первых, чем о втором для многих умов и в Индии, и на Западе.
Что вы ищете, когда отступаете на некоторое эмоциональное или физическое расстояние?Что вы ищете, когда отступаете на некоторое эмоциональное или физическое расстояние?
Заряд, стоящий за Молотом, может быть довольно сильным, потому что питается яростью Ребенка, который подвергался насилию, которого игнорировали, в которого вторгались, которого унижали или оскорбляли.Заряд, стоящий за Молотом, может быть довольно сильным, потому что питается яростью Ребенка, который подвергался насилию, которого игнорировали, в которого вторгались, которого унижали или оскорбляли.
В философии Капилы нет никакого мирового пуруши, никакого Ишвары , никакого Личного Бога.В философии Капилы нет никакого мирового пуруши, никакого Ишвары , никакого Личного Бога.
Эти полюса суть восхождение и нисхождение жизненной энергии.Эти полюса суть восхождение и нисхождение жизненной энергии.
Я говорил себе, что я должен быть достаточно большим, и такие мелочи меня не беспокоят.Я говорил себе, что я должен быть достаточно большим, и такие мелочи меня не беспокоят.
Требуется внутренний переворот, чтобы не избегать тревожных чувств, а наблюдать, чувствовать и позволять быть всему, что происходит в душе.Требуется внутренний переворот, чтобы не избегать тревожных чувств, а наблюдать, чувствовать и позволять быть всему, что происходит в душе.
И еще глубже – просто экзистенциальными страхами нашей смертности.И еще глубже – просто экзистенциальными страхами нашей смертности.
Я начинал каждые новые отношения с полномасштабными ожиданиями, что наконец-то нашел ее, и вот она меня ждет.Я начинал каждые новые отношения с полномасштабными ожиданиями, что наконец-то нашел ее, и вот она меня ждет.
Ваша сущность напрямую узнает все как есть.Ваша сущность напрямую узнает все как есть.
Помните это.Помните это.
Как вы себя чувствуете, сидя перед ним или перед ней? Как вы себя чувствуете в теле? Что вы чувствуете в отношении самого себя? Что происходит с вашей энергией? Как вы общаетесь с ним или с ней? Судите ли вы себя и пытаетесь ли изменить себя? Теперь определите главного человека в вашей жизни, над которым вы чувствуете собственное превосходство.Как вы себя чувствуете, сидя перед ним или перед ней? Как вы себя чувствуете в теле? Что вы чувствуете в отношении самого себя? Что происходит с вашей энергией? Как вы общаетесь с ним или с ней? Судите ли вы себя и пытаетесь ли изменить себя? Теперь определите главного человека в вашей жизни, над которым вы чувствуете собственное превосходство.
Возможно, тогда бы мы и нашли способы проверки реальности своего опыта.Возможно, тогда бы мы и нашли способы проверки реальности своего опыта.
Это просто и естественно.Это просто и естественно.
Какими бы ни были утверждения, первое впечатление – всегда впечатление осуждения.Какими бы ни были утверждения, первое впечатление – всегда впечатление осуждения.
Вопреки любой стратегии выживания, которую мы разработали, чтобы справиться с нападением на нашу целостность, Ребенок внутри нас не забывает ни одного оскорбления.Вопреки любой стратегии выживания, которую мы разработали, чтобы справиться с нападением на нашу целостность, Ребенок внутри нас не забывает ни одного оскорбления.
Как только вы начинаете видеть стратегии, осознавайте также, как вы их используете, и как они используются в отношении вас.Как только вы начинаете видеть стратегии, осознавайте также, как вы их используете, и как они используются в отношении вас.
Возвращайся и возьми все в свои руки.Возвращайся и возьми все в свои руки.
Когда чувства или энергия из среднего слоя начинают проникать на поверхность и беспокоить наши защиты и контроль, некоторые из нас в попытке облегчить боль и тревогу выбирают привычки для внутреннего применения – потребление только определенной пищи, наркотиков, сахара и так далее.Когда чувства или энергия из среднего слоя начинают проникать на поверхность и беспокоить наши защиты и контроль, некоторые из нас в попытке облегчить боль и тревогу выбирают привычки для внутреннего применения – потребление только определенной пищи, наркотиков, сахара и так далее.
Два бессознательных Ребенка, каждый со своими страхами, потребностями, требованиями и ожиданиями, взаимодействуя друг с другом, создают кромешный ад.Два бессознательных Ребенка, каждый со своими страхами, потребностями, требованиями и ожиданиями, взаимодействуя друг с другом, создают кромешный ад.
Достаточно просто сказать это слово, чтобы передать энергию.Достаточно просто сказать это слово, чтобы передать энергию.
Лишь теперь я знаю, что в идее о том, чтобы быть в энергии, дело было вовсе не в энергии; это была компенсация.Лишь теперь я знаю, что в идее о том, чтобы быть в энергии, дело было вовсе не в энергии; это была компенсация.
Выберите слово, допустим, Рама .Выберите слово, допустим, Рама .
Напряжение не возникает только в том случае, если мы принимаем себя полностью.Напряжение не возникает только в том случае, если мы принимаем себя полностью.
Однако в обычном случае на рост трех тел требуется все-таки двадцать один год, и большинство людей дальше не развиваются.Однако в обычном случае на рост трех тел требуется все-таки двадцать один год, и большинство людей дальше не развиваются.
Может быть, мы научились компенсировать шок многими способами, подобно тому, как научились компенсировать стыд.Может быть, мы научились компенсировать шок многими способами, подобно тому, как научились компенсировать стыд.
Вся ваша жизнь мало отличается от жизни пьяницы.Вся ваша жизнь мало отличается от жизни пьяницы.
Подростком я очень увлекался теннисом.Подростком я очень увлекался теннисом.
Западная идея омире греха и печали не менее пессимистична, чем идея индуса омире неведения, иллюзии и отчужденности от Единого.Западная идея омире греха и печали не менее пессимистична, чем идея индуса омире неведения, иллюзии и отчужденности от Единого.
Вы будете не островом, но частью континента.Вы будете не островом, но частью континента.
Сам того не зная, я проецировал эти гнев и боль на своих любимых, друзей, ситуации, в которых чувствовал себя разочарованным и отвергнутым.Сам того не зная, я проецировал эти гнев и боль на своих любимых, друзей, ситуации, в которых чувствовал себя разочарованным и отвергнутым.
Лишь мы сами и принадлежим себе, но не понимаем этого.Лишь мы сами и принадлежим себе, но не понимаем этого.
Эти сны касаются не вас лично, а сознания Целого.Эти сны касаются не вас лично, а сознания Целого.
Чем глубже они идут, тем неуловимее становится материя, и, наконец, выскальзывает из их пальцев совсем.Чем глубже они идут, тем неуловимее становится материя, и, наконец, выскальзывает из их пальцев совсем.
Чтобы понять шок, мы должны поставить себя на место невинного, восприимчивого, открытого и доверчивого ребенка, выглядывающего в незнакомую и странную жизнь.Чтобы понять шок, мы должны поставить себя на место невинного, восприимчивого, открытого и доверчивого ребенка, выглядывающего в незнакомую и странную жизнь.
Почему? Потому что наша уязвимость и невинность были преданы.Почему? Потому что наша уязвимость и невинность были преданы.
Это грубо, это вульгарно, это свидетельствует о вашей низкой культуре.Это грубо, это вульгарно, это свидетельствует о вашей низкой культуре.
Когда родитель осуждает наш естественный дар и личные качества и пытается переплавить нас в соответствии со своими амбициями и ценностями.Когда родитель осуждает наш естественный дар и личные качества и пытается переплавить нас в соответствии со своими амбициями и ценностями.
Тут вы познаете прошлое всего сущего но только не будущее.Тут вы познаете прошлое всего сущего но только не будущее.
Ты достаточен сам по себе.Ты достаточен сам по себе.
Это говорит западный ученый на основании изучения первоисточников, приводя самые строгие доказательства каждого своего утверждения.Это говорит западный ученый на основании изучения первоисточников, приводя самые строгие доказательства каждого своего утверждения.
Прана это энергия, живая энергия внутри нас, жизнь внутри нас.Прана это энергия, живая энергия внутри нас, жизнь внутри нас.
Естественно, что пурва миманса является философской системой, к которой благоволит самое консервативное, правоверное духовенство Индии, потому что она вполне установилась и не имеет в виду смущать умы народа спорами, исследованиями и вообще тревожноймыслью,потому что это философия ритуализма, форм, церемоний, верований, догматов, обрядностей, и что все это сопровождается той формой мысли, или тем отсутствием мысли, которое находит совершенное удовлетворение в созерцании совершающихся вековых церемоний и ритуалов, согласно с вековыми формулированными и кристаллизовавшимися верованиями.Естественно, что пурва миманса является философской системой, к которой благоволит самое консервативное, правоверное духовенство Индии, потому что она вполне установилась и не имеет в виду смущать умы народа спорами, исследованиями и вообще тревожноймыслью,потому что это философия ритуализма, форм, церемоний, верований, догматов, обрядностей, и что все это сопровождается той формой мысли, или тем отсутствием мысли, которое находит совершенное удовлетворение в созерцании совершающихся вековых церемоний и ритуалов, согласно с вековыми формулированными и кристаллизовавшимися верованиями.
Два человека, осознавшие свои пятые тела, способны видеть сны одновременно, а до этого такое невозможно.Два человека, осознавшие свои пятые тела, способны видеть сны одновременно, а до этого такое невозможно.
Это была школа поклонников Шивы, прежнее имя которого, Рудра, вышло из употребления.Это была школа поклонников Шивы, прежнее имя которого, Рудра, вышло из употребления.
Когда вы в гармонии, то все сущее для вас гармонично.Когда вы в гармонии, то все сущее для вас гармонично.
А все оттого, что ее ментальное тело тоньше мужского, и под воздействием алкоголя она легче утрачивает контроль над собой.А все оттого, что ее ментальное тело тоньше мужского, и под воздействием алкоголя она легче утрачивает контроль над собой.
Кислород ничуть не похож на воду, вода ничуть не похожа на кислород.Кислород ничуть не похож на воду, вода ничуть не похожа на кислород.
Сараха говорит, что не в этом состоит высшая реальность, истинная встреча.Сараха говорит, что не в этом состоит высшая реальность, истинная встреча.
В этой ситуации мы словно надеваем темные очки.В этой ситуации мы словно надеваем темные очки.
Авидья, распространенность и влияние которой признаются всемирными, действует при посредстве майи двояким путем.Авидья, распространенность и влияние которой признаются всемирными, действует при посредстве майи двояким путем.
А с приятием сразу же начинается и исследование где эти вещи находятся и что собой представляют.А с приятием сразу же начинается и исследование где эти вещи находятся и что собой представляют.
Об этом периоде его жизни рассказывают много мифов и легенд.Об этом периоде его жизни рассказывают много мифов и легенд.
Вот семь этапов.Вот семь этапов.
Суфии вызывали эфирные видения при помощи запахов.Суфии вызывали эфирные видения при помощи запахов.
Все религии он считал своими.Все религии он считал своими.
Попадая в текучую, недифференцированную пракрити и обольщенные тонкою привлекательностью ее обманчивых чар, пуруши устремляются к ней и – коль скоро они пойманы – наступают и результаты их соединения с пракрити.Попадая в текучую, недифференцированную пракрити и обольщенные тонкою привлекательностью ее обманчивых чар, пуруши устремляются к ней и – коль скоро они пойманы – наступают и результаты их соединения с пракрити.
Желание заснуть так же естественно и здорово, как желание проснуться.Желание заснуть так же естественно и здорово, как желание проснуться.
Мы часто принимаем обе роли: и совершающего насилие, и его принимающего,в зависимости от того, с кем имеем дело.Мы часто принимаем обе роли: и совершающего насилие, и его принимающего,в зависимости от того, с кем имеем дело.
Унаследованные же представления о Едином обнаруживают свое тонкое влияние и вновь способствуют расцвету религиозного сознания расы.Унаследованные же представления о Едином обнаруживают свое тонкое влияние и вновь способствуют расцвету религиозного сознания расы.
Я осознаю это только теперь.Я осознаю это только теперь.
Мы осознаем, что наши глубочайшие ожидания на самом деле никогда не осуществятся, и что этот человек – просто не та идеальная половина души, которой мы его считали.Мы осознаем, что наши глубочайшие ожидания на самом деле никогда не осуществятся, и что этот человек – просто не та идеальная половина души, которой мы его считали.
Находясь глубоко в стыде, мы забываем, что есть какой-то другой способ чувствовать, кроме как быть униженным.Находясь глубоко в стыде, мы забываем, что есть какой-то другой способ чувствовать, кроме как быть униженным.
Все остальные художники завершили работы за месяц.Все остальные художники завершили работы за месяц.
Мы знаем нечто более глубокое, чем тело, разум, и поэтому способны не отождествлять себя с телом.Мы знаем нечто более глубокое, чем тело, разум, и поэтому способны не отождествлять себя с телом.
Семя под влиянием праны, направленной ритмическим дыханием и концентрированной волей факира, дает ростки.Семя под влиянием праны, направленной ритмическим дыханием и концентрированной волей факира, дает ростки.
Для них довольно знать, что Бог есть – и что Его отражение, или образ, присутствует в них самих.Для них довольно знать, что Бог есть – и что Его отражение, или образ, присутствует в них самих.
Растерявшись в своей новой странной обстановке, пуруши потеряли первоначальную свободу и ясность познавания, обольстились майей , или иллюзией материи, и тщетно силились выбиться из материальной плоскости, в которой они погрязли.Растерявшись в своей новой странной обстановке, пуруши потеряли первоначальную свободу и ясность познавания, обольстились майей , или иллюзией материи, и тщетно силились выбиться из материальной плоскости, в которой они погрязли.
Тогда Баязид пояснил остальным ученикам, что личность его исчезла во время экстаза и что он видел, что образ его был лишьзеркалом, слабо отражавшим образ Божий.Тогда Баязид пояснил остальным ученикам, что личность его исчезла во время экстаза и что он видел, что образ его был лишьзеркалом, слабо отражавшим образ Божий.
И этот список нескончаем.И этот список нескончаем.
На растение влияют музыкальные вибрации.На растение влияют музыкальные вибрации.
Но эта идея не представляет никакой трудности для западного теолога, который легко рисует себе процесссотворения одним божественнымда будет.Но эта идея не представляет никакой трудности для западного теолога, который легко рисует себе процесссотворения одним божественнымда будет.
Это величайшее преступление, которое общество совершает против каждого ребенка.Это величайшее преступление, которое общество совершает против каждого ребенка.
Для этого нам придется наблюдать нашего реактивно-требовательного Ребенка в действии.Для этого нам придется наблюдать нашего реактивно-требовательного Ребенка в действии.
Любовь невозможна как взаимоотношение только как состояние сознания.Любовь невозможна как взаимоотношение только как состояние сознания.
Вот три способа, которые мы часто используем, чтобы избежать страха.Вот три способа, которые мы часто используем, чтобы избежать страха.
Эти гимны распределены в десяти книгах, называемых мандалы ; из них шесть составляютсемейные книги, написанные изначально каким-либо мудрецом или поэтом, а затем дополненные его потомками.Эти гимны распределены в десяти книгах, называемых мандалы ; из них шесть составляютсемейные книги, написанные изначально каким-либо мудрецом или поэтом, а затем дополненные его потомками.
Мы хотим поддержки и одобрения от тех, кто выше, потом ищем недостатки в их руководстве и виним в несовершенстве.Мы хотим поддержки и одобрения от тех, кто выше, потом ищем недостатки в их руководстве и виним в несовершенстве.
Не может быть двух Духов, как не может быть двух Богов.Не может быть двух Духов, как не может быть двух Богов.
Тысячи и тысячи жизней с их повторяющимися стремлениями, и все это в вашем астральном теле.Тысячи и тысячи жизней с их повторяющимися стремлениями, и все это в вашем астральном теле.
Звезды состоят из Земли .Звезды состоят из Земли .
Она замечает, что люди жалуются на нее у нее за спиной, а любовные партнеры протестуют против ее жесткости и нечувствительности.Она замечает, что люди жалуются на нее у нее за спиной, а любовные партнеры протестуют против ее жесткости и нечувствительности.
Его Ребенок внутри был совершенно скрыт, а он сам пребывал в полном отрицании своего эмоционального мира Медленно и осторожно, по мере того как продолжался семинар, он устанавливал больший и больший контакт с болью и страданием внутри, болью Ребенка, которому было отказано в нежности и принятии, и который вырос в среде, где никто не выражал чувств.Его Ребенок внутри был совершенно скрыт, а он сам пребывал в полном отрицании своего эмоционального мира Медленно и осторожно, по мере того как продолжался семинар, он устанавливал больший и больший контакт с болью и страданием внутри, болью Ребенка, которому было отказано в нежности и принятии, и который вырос в среде, где никто не выражал чувств.
С очень раннего детства мы узнали, что о наших глубочайших потребностях не позаботится никто, кроме нас самих.С очень раннего детства мы узнали, что о наших глубочайших потребностях не позаботится никто, кроме нас самих.
Человеческая глупость бесконечна, осознайте это, она может разрушить всю вашу жизнь.Человеческая глупость бесконечна, осознайте это, она может разрушить всю вашу жизнь.
И вот он сел около знаменитого дерева Бо и сидел целые недели, погруженный в глубочайшее размышление и отвлеченные мысли.И вот он сел около знаменитого дерева Бо и сидел целые недели, погруженный в глубочайшее размышление и отвлеченные мысли.
Когда открываются раны, наш Ребенок помнит только прошлые времена, когда им владел опустошающий страх.Когда открываются раны, наш Ребенок помнит только прошлые времена, когда им владел опустошающий страх.
Вы думаете, что, услышав о чужом опыте, обретете блаженство.Вы думаете, что, услышав о чужом опыте, обретете блаженство.
Если вы хотите отдать свой долг перед прошлым, то должны создавать будущее.Если вы хотите отдать свой долг перед прошлым, то должны создавать будущее.
Он тут же принес мне извинения и признал за собой недостаток ясности.Он тут же принес мне извинения и признал за собой недостаток ясности.
Малейшее разочарование заставляло меня отступить в знакомую пещеру; я отступал с невыраженным гневом, причиняя другому боль за то, что он не дал мне того, что я хотел.Малейшее разочарование заставляло меня отступить в знакомую пещеру; я отступал с невыраженным гневом, причиняя другому боль за то, что он не дал мне того, что я хотел.
Кроме того, как я подозреваю, они выносят на поверхность не пройденные кармические уроки, которые мы должны освоить.Кроме того, как я подозреваю, они выносят на поверхность не пройденные кармические уроки, которые мы должны освоить.
У меня есть друг, который почти всегда приводит меня в шок, когда находится рядом.У меня есть друг, который почти всегда приводит меня в шок, когда находится рядом.
Даже ближайшие ученики увещевали его: Это вредит твоему имени.Даже ближайшие ученики увещевали его: Это вредит твоему имени.
В эти секты входят большинство поклонников Вишну, так как поклонники его общего личного образа, а также поклоняющиеся его общему личному образу, как Царю Небесному, очень малочисленны в сравнении с поклонниками его аватаров.В эти секты входят большинство поклонников Вишну, так как поклонники его общего личного образа, а также поклоняющиеся его общему личному образу, как Царю Небесному, очень малочисленны в сравнении с поклонниками его аватаров.
Иначе, мы бы просто оглохли.Иначе, мы бы просто оглохли.
Лишенная поддержки и признания, она просто потеряла контакт со своим Внутренним Ребенком и приспособилась к жизни без всякой близости в общении.Лишенная поддержки и признания, она просто потеряла контакт со своим Внутренним Ребенком и приспособилась к жизни без всякой близости в общении.
Думают, что она основана Канадой за несколько столетий до христианской эры.Думают, что она основана Канадой за несколько столетий до христианской эры.
Вы запоминаете лишь самый последний сон, приснившийся непосредственно перед пробуждением.Вы запоминаете лишь самый последний сон, приснившийся непосредственно перед пробуждением.
Чувства, прозрения и покой, приносимые медитацией, безмерны.Чувства, прозрения и покой, приносимые медитацией, безмерны.
Вы способны воспринимать свое тело как нечто отдельное от вас.Вы способны воспринимать свое тело как нечто отдельное от вас.
И тогда вы уже не будете связаны ни с прошлым, ни с будущим.И тогда вы уже не будете связаны ни с прошлым, ни с будущим.
Поэтому материалист обычно не так напряжен, как человек религиозный, ибо религиозный всегда стремится к невозможному, к далекому.Поэтому материалист обычно не так напряжен, как человек религиозный, ибо религиозный всегда стремится к невозможному, к далекому.
Все, что мы делаем, нужно делать сознательно.Все, что мы делаем, нужно делать сознательно.
Чтобы стать океаном, капля должна утратить себя.Чтобы стать океаном, капля должна утратить себя.
Это сам Брахман смотрит на себя сквозь бесчисленные глаза индивидуальных отражений его самого.Это сам Брахман смотрит на себя сквозь бесчисленные глаза индивидуальных отражений его самого.
Поскольку вы еще не ощущаете даже собственных вибраций, вы не способны распознавать и чужих.Поскольку вы еще не ощущаете даже собственных вибраций, вы не способны распознавать и чужих.
И все эти вещества различны лишь на поверхности, в глубине они одни и те же.И все эти вещества различны лишь на поверхности, в глубине они одни и те же.
Мы знаем, что существует жизнь во вселенной, так как мы наблюдаем ее со всех сторон, и наш разум диктует нам, что она должна проистекать из одного общего источника.Мы знаем, что существует жизнь во вселенной, так как мы наблюдаем ее со всех сторон, и наш разум диктует нам, что она должна проистекать из одного общего источника.
При таком взгляде на учение, основной принцип индийской философии – существование Того как Единой Реальности,признается необходимым базисом всего учения и необходимой почвой для доктрин касательно феноменальной вселенной.При таком взгляде на учение, основной принцип индийской философии – существование Того как Единой Реальности,признается необходимым базисом всего учения и необходимой почвой для доктрин касательно феноменальной вселенной.
Происходит он следующим образом: факир берет обеими руками стакан, или другой какой-нибудь сосуд, наполненный чистой водой, причем и вода, и сосуд раньше осматриваются зрителями.Происходит он следующим образом: факир берет обеими руками стакан, или другой какой-нибудь сосуд, наполненный чистой водой, причем и вода, и сосуд раньше осматриваются зрителями.
И то, что случается на физической плоскости, в Индии происходит и на ментальной и духовной плоскости.И то, что случается на физической плоскости, в Индии происходит и на ментальной и духовной плоскости.
Закройте глаза и направьте внимание внутрь себя.Закройте глаза и направьте внимание внутрь себя.
Канада, основатель системы, учил, что феноменальная вселенная состоит из шести категорий (падартх).Канада, основатель системы, учил, что феноменальная вселенная состоит из шести категорий (падартх).
При работе с возможностями четвертого тела у нас всегда есть вероятность сбиться с пути.При работе с возможностями четвертого тела у нас всегда есть вероятность сбиться с пути.
Он не должен передавать ее другим, пока не дойдет до рубежа, где стирается его индивидуальность.Он не должен передавать ее другим, пока не дойдет до рубежа, где стирается его индивидуальность.
Подсознательным разумом наделены птицы, животные.Подсознательным разумом наделены птицы, животные.
Поэтому и трудно говорить о шестом уровне.Поэтому и трудно говорить о шестом уровне.
Чтобы понять шок, мы должны поставить себя на место невинного, восприимчивого, открытого и доверчивого ребенка, выглядывающего в незнакомую и странную жизнь.Чтобы понять шок, мы должны поставить себя на место невинного, восприимчивого, открытого и доверчивого ребенка, выглядывающего в незнакомую и странную жизнь.
Ныне они, сравнительно, лишь тени прежнего величия, и это потому, что прочие три системы оказались более способными к переживанию, вследствие большей жизненности своих доктрин и лучшего соответствия своих учений требованиям современного индийского духа.Ныне они, сравнительно, лишь тени прежнего величия, и это потому, что прочие три системы оказались более способными к переживанию, вследствие большей жизненности своих доктрин и лучшего соответствия своих учений требованиям современного индийского духа.
Четвертое, отличное от третьего, ментальное, или психическое тело; пятое, опять же отличное от четвертого, духовное тело.Четвертое, отличное от третьего, ментальное, или психическое тело; пятое, опять же отличное от четвертого, духовное тело.
Будда наблюдал, что он делает, и, в конце концов, позвал его к себе.Будда наблюдал, что он делает, и, в конце концов, позвал его к себе.
Она принимает внутренние учения (смотрите второе чтение), считаясь с заключениями интеллекта относительно Того, и включает эти учения в число своих основных аксиом.Она принимает внутренние учения (смотрите второе чтение), считаясь с заключениями интеллекта относительно Того, и включает эти учения в число своих основных аксиом.
где там прячется Индира? Это чудо, это просто невероятно.где там прячется Индира? Это чудо, это просто невероятно.
Сейчас вы на него положиться не можете.Сейчас вы на него положиться не можете.
Мое самое сильное ожидание состоит в том, что моя любимая женщина или близкие друзья должны понимать меня интуитивно, чувствовать меня без слов и объяснений.Мое самое сильное ожидание состоит в том, что моя любимая женщина или близкие друзья должны понимать меня интуитивно, чувствовать меня без слов и объяснений.
На вопрос Что такое материя? тоже не существует более вразумительного ответа.На вопрос Что такое материя? тоже не существует более вразумительного ответа.
А с расслаблением манипуры устанавливается равновесие между отрицательным и положительным.А с расслаблением манипуры устанавливается равновесие между отрицательным и положительным.
Но наше высшее сознание стремится к чему-то совершенно другому.Но наше высшее сознание стремится к чему-то совершенно другому.
Сейчас новости, передаваемые по радио из Дели в Бомбей, достигают Бомбея с некоторой задержкой, поскольку волнам нужно время, чтобы преодолеть расстояние между городами.Сейчас новости, передаваемые по радио из Дели в Бомбей, достигают Бомбея с некоторой задержкой, поскольку волнам нужно время, чтобы преодолеть расстояние между городами.
У нашего сознания в этот момент нет пространства, чтобы видеть или чувствовать, что мы делаем.У нашего сознания в этот момент нет пространства, чтобы видеть или чувствовать, что мы делаем.
Мы осуждаем себя, потому что не можем чувствовать или не можем общаться, и другой может казаться гораздо более сонастроенным со своими чувствами.Мы осуждаем себя, потому что не можем чувствовать или не можем общаться, и другой может казаться гораздо более сонастроенным со своими чувствами.
Она не прокладывает внутреннюю дорогу, которая может привести к подлинному исцелению.Она не прокладывает внутреннюю дорогу, которая может привести к подлинному исцелению.
Так человек попадает в порочный круг и остается в нем навсегда: вы едите, чтобы жить, живете, чтобы есть.Так человек попадает в порочный круг и остается в нем навсегда: вы едите, чтобы жить, живете, чтобы есть.
Как получить родительскую заботу, в которой мы бесконечно нуждаемся? Как дать себе и другому свободу и уважение, которого мы отчаянно хотим? Мы хотели бы дать другому любовь и необходимое пространство.Как получить родительскую заботу, в которой мы бесконечно нуждаемся? Как дать себе и другому свободу и уважение, которого мы отчаянно хотим? Мы хотели бы дать другому любовь и необходимое пространство.
Если наша способность чувствовать и выражать гнев подавлена, мы отсечены от собственной силы и вынуждены подавлять себя и погружаться в унижение.Если наша способность чувствовать и выражать гнев подавлена, мы отсечены от собственной силы и вынуждены подавлять себя и погружаться в унижение.
Мы предпочитаем находиться в оборонительной позиции.Мы предпочитаем находиться в оборонительной позиции.
Что вы со мной делаете? В былые времена преступников казнили через повешение, и не было бы ничего удивительного, если бы теперь нам пришло в голову наказывать злодеев, не позволяя им умереть.Что вы со мной делаете? В былые времена преступников казнили через повешение, и не было бы ничего удивительного, если бы теперь нам пришло в голову наказывать злодеев, не позволяя им умереть.
Ученые вызовут в вашем теле эти химические изменения, и вы тут же обретете ощущение умиротворенности, которого Махавира добивался при помощи месячного поста.Ученые вызовут в вашем теле эти химические изменения, и вы тут же обретете ощущение умиротворенности, которого Махавира добивался при помощи месячного поста.
Северная школа настаивает на том, что Господь спасает грешную душу как обезьяна, уговаривающая детенышей обнять ее, чтобы она могла унести их.Северная школа настаивает на том, что Господь спасает грешную душу как обезьяна, уговаривающая детенышей обнять ее, чтобы она могла унести их.
Философия и скептицизм разрушительны для нее.Философия и скептицизм разрушительны для нее.
Создает сосуд для нектара небесных сфер,Создает сосуд для нектара небесных сфер,
Они отличаются высоким уровнем нравственности и этических понятий, а также тем, что обладают законченной богословской системой.Они отличаются высоким уровнем нравственности и этических понятий, а также тем, что обладают законченной богословской системой.
Завязанный узлом конец превращается в голову с расширенной шеей ядовитой кобры, и наконец змеи с грозным шипением ползут к отступающей в испуге толпе.Завязанный узлом конец превращается в голову с расширенной шеей ядовитой кобры, и наконец змеи с грозным шипением ползут к отступающей в испуге толпе.
На нижнем уровне секс дает человеку самый глубокий сон.На нижнем уровне секс дает человеку самый глубокий сон.
Все стратегии поведения и подходы, за которые мы держимся в целях контроля,и есть то, что составляет наши тонкие защиты.Все стратегии поведения и подходы, за которые мы держимся в целях контроля,и есть то, что составляет наши тонкие защиты.
Одно дело – осознать все сложные эмоции, лежащие бездеятельно в нашем среднем слое, всю боль, подавленную энергию, стыд, шок и страх, которые мы держим внутри, но совсем другое – оставаться с ними в прямом соприкосновении.Одно дело – осознать все сложные эмоции, лежащие бездеятельно в нашем среднем слое, всю боль, подавленную энергию, стыд, шок и страх, которые мы держим внутри, но совсем другое – оставаться с ними в прямом соприкосновении.
Лишь когда мы посмотрим этому факту в лицо, мы можем найти некоторую гармонию в нашей любовной жизни и некоторое изящество в нашем жизненном путешествии.Лишь когда мы посмотрим этому факту в лицо, мы можем найти некоторую гармонию в нашей любовной жизни и некоторое изящество в нашем жизненном путешествии.
Первые три чакры животные, верхние три божественные, а между ними находится четвертая, анахата сердечная чакра, лотос сердца, чакра любви.Первые три чакры животные, верхние три божественные, а между ними находится четвертая, анахата сердечная чакра, лотос сердца, чакра любви.
Трудности нам создает именно недостаток осознанности и принятия.Трудности нам создает именно недостаток осознанности и принятия.
Я делал все, что только мог, чтобы мои девушки более вовлеклись в медитацию, познавали собственное тело, проводили со мной семинары, занимались тем же, что и я.Я делал все, что только мог, чтобы мои девушки более вовлеклись в медитацию, познавали собственное тело, проводили со мной семинары, занимались тем же, что и я.
Разновидность же любви, изобретенная человечеством, очень опасна.Разновидность же любви, изобретенная человечеством, очень опасна.
Третье, астральное тело мужчины опять мужское, а четвертое, психическое женское.Третье, астральное тело мужчины опять мужское, а четвертое, психическое женское.
Итак, вы начнете ощущать движения эфирного тела, расширение и сжатие, в каких ситуациях оно расширяется, а в каких сужается.Итак, вы начнете ощущать движения эфирного тела, расширение и сжатие, в каких ситуациях оно расширяется, а в каких сужается.
Книги, входящие в состав Атхарваведы, числом около двадцати, содержат бесчисленныерецепты и формулы для благословений, проклятий, чар, колдовства, волшебных обрядов, воззваний, вызываний духовКниги, входящие в состав Атхарваведы, числом около двадцати, содержат бесчисленныерецепты и формулы для благословений, проклятий, чар, колдовства, волшебных обрядов, воззваний, вызываний духов
Чтобы войти в соприкосновение с уязвимостью, нужно, в противоположность этому, перенести внимание на грудь и живот.Чтобы войти в соприкосновение с уязвимостью, нужно, в противоположность этому, перенести внимание на грудь и живот.
Это само по себе оказывает целительное воздействие.Это само по себе оказывает целительное воздействие.
По учению хатха-йогов, в теле человека есть три энергетических канала.По учению хатха-йогов, в теле человека есть три энергетических канала.
Джайны считают жизнь священной еще в большей мере, чем буддисты, и доходят до абсурда, с целью избежать разрушения жизни даже в семенах.Джайны считают жизнь священной еще в большей мере, чем буддисты, и доходят до абсурда, с целью избежать разрушения жизни даже в семенах.
Итак, человек может жить в этом состоянии века и века, пока ему не станет любопытно изведать всё.Итак, человек может жить в этом состоянии века и века, пока ему не станет любопытно изведать всё.
Кто-то может почувствовать, как его тело расширяется, заполняя собой всю комнату.Кто-то может почувствовать, как его тело расширяется, заполняя собой всю комнату.
В моих первых долговременных отношениях я не видел, что эмоции моей партнерши, ее депрессии и страхи отражали моего собственного Внутреннего Ребенка, с которым я не был связан.В моих первых долговременных отношениях я не видел, что эмоции моей партнерши, ее депрессии и страхи отражали моего собственного Внутреннего Ребенка, с которым я не был связан.
Вот здесь-то Гаутама и выступил с новою идеей в Индии.Вот здесь-то Гаутама и выступил с новою идеей в Индии.
Чтобы преодолеть страх чувствовать и утверждать себя, требуются невероятное терпение и настойчивость.Чтобы преодолеть страх чувствовать и утверждать себя, требуются невероятное терпение и настойчивость.
У Запада же нет соответствующего слова для его выражения.У Запада же нет соответствующего слова для его выражения.
После этого факир встает и, наклоняясь назад, поднимает свои ноги от земли и плавает в воздухе так же свободно, как хороший пловец в воде.После этого факир встает и, наклоняясь назад, поднимает свои ноги от земли и плавает в воздухе так же свободно, как хороший пловец в воде.
Потому-то наши писания заканчиваются на пятом теле или в лучшем случае доходят до шестого.Потому-то наши писания заканчиваются на пятом теле или в лучшем случае доходят до шестого.
Естественно, он находит нужную литературу, чтобы подтвердить свою позицию.Естественно, он находит нужную литературу, чтобы подтвердить свою позицию.
Практически, это означало сознательное решение оставаться в соприкосновении, чувствовать и делиться тем, что приходит, все время продолжать оставаться в отношениях открыто и честно, даже когда каждая клетка моего тела хочет бежать.Практически, это означало сознательное решение оставаться в соприкосновении, чувствовать и делиться тем, что приходит, все время продолжать оставаться в отношениях открыто и честно, даже когда каждая клетка моего тела хочет бежать.
До половой зрелости лицо значительно изменяется, но с ее наступлением ваша индивидуальность обретает постоянство, и отныне лицо остается более или менее неизменным.До половой зрелости лицо значительно изменяется, но с ее наступлением ваша индивидуальность обретает постоянство, и отныне лицо остается более или менее неизменным.
Многие из последователей вайшешики сильно восстают против этой седьмой категории, утверждая, что принятие ее не оправдывается никакой необходимостью, что она не согласна с духом индийской философии и противна здравому рассудку.Многие из последователей вайшешики сильно восстают против этой седьмой категории, утверждая, что принятие ее не оправдывается никакой необходимостью, что она не согласна с духом индийской философии и противна здравому рассудку.
Мы часто даже не знаем, что значит достаточно уважать себя, чтобы установить пределы и дать другим понять, что наши границы нарушаются.Мы часто даже не знаем, что значит достаточно уважать себя, чтобы установить пределы и дать другим понять, что наши границы нарушаются.
Мы прибегаем к пристрастиям, чтобы поддержать себя и повысить уровень энергии.Мы прибегаем к пристрастиям, чтобы поддержать себя и повысить уровень энергии.
ваш опыт выражает сам себя.ваш опыт выражает сам себя.
И не должно быть никакого гуру, иначе гуру станет зеркалом.И не должно быть никакого гуру, иначе гуру станет зеркалом.
Таким образом, подобное искупление и согласованность прошедшего, настоящего и будущего напоминает собою работу часового механизма, который заводит себя своим же собственным ходом.Таким образом, подобное искупление и согласованность прошедшего, настоящего и будущего напоминает собою работу часового механизма, который заводит себя своим же собственным ходом.
Понять это одно, выпрашивать другое.Понять это одно, выпрашивать другое.
Оно состоит из электрических полей (как раз с ними работает акупунктура).Оно состоит из электрических полей (как раз с ними работает акупунктура).
Это чистая признательность, благодарность.Это чистая признательность, благодарность.
Можно жить в условиях, в которые изначально поставила нас природа, но тогда не начнется наш духовный рост, или же можно начать трансформироваться.Можно жить в условиях, в которые изначально поставила нас природа, но тогда не начнется наш духовный рост, или же можно начать трансформироваться.
Подобным же образом находим и в Индии такие низшие, невежественные классы народа, которые так далеко отпали от возвышенных духовных учений их расы, что по всей духовности они ниже невежественных дикарей, не имеющих никакой религии.Подобным же образом находим и в Индии такие низшие, невежественные классы народа, которые так далеко отпали от возвышенных духовных учений их расы, что по всей духовности они ниже невежественных дикарей, не имеющих никакой религии.
Нечувствительность – это темные углы, труднодоступные области структуры нашей личности, которые часто кажутся недостижимыми.Нечувствительность – это темные углы, труднодоступные области структуры нашей личности, которые часто кажутся недостижимыми.
И внимательные наблюдатели уже видят сближение Востока и Запада и открывают в готовности Востока заимствовать западную активность и в жажде Запада достичь знания души и постичь то,что лежит в основе жизни вселенной,указание на удивительное будущее земного мира, Востока и Запада вместе.И внимательные наблюдатели уже видят сближение Востока и Запада и открывают в готовности Востока заимствовать западную активность и в жажде Запада достичь знания души и постичь то,что лежит в основе жизни вселенной,указание на удивительное будущее земного мира, Востока и Запада вместе.
в его канале много блоков, и Кундалини не может течь свободно.в его канале много блоков, и Кундалини не может течь свободно.
Он рационализирует свою позицию, принимая систему верований, которая его поддерживает в убеждении, что смысл жизни заключается во вхождении в свое одиночество.Он рационализирует свою позицию, принимая систему верований, которая его поддерживает в убеждении, что смысл жизни заключается во вхождении в свое одиночество.
Естественно, это приводит ее в бешенство.Естественно, это приводит ее в бешенство.
А для шайвов Брахма и Вишну лишь эманации Шивы, или высшие посредники, демиурги, исходящие из Шивы и помогающие ему в его мировом труде.А для шайвов Брахма и Вишну лишь эманации Шивы, или высшие посредники, демиурги, исходящие из Шивы и помогающие ему в его мировом труде.
Но на то, чтобы увидеть все это, потребуется некоторое время.Но на то, чтобы увидеть все это, потребуется некоторое время.
Теперь окуните обе руки в ведро с водой комнатной температуры.Теперь окуните обе руки в ведро с водой комнатной температуры.
Душа подчиняется законам самсары (санскритское слово, подразумевающее цикл существования), со свойственной ей цепью соотношений между причиной и следствием, с кармическими результатами и с повторными рождениями.Душа подчиняется законам самсары (санскритское слово, подразумевающее цикл существования), со свойственной ей цепью соотношений между причиной и следствием, с кармическими результатами и с повторными рождениями.
Таким образом, как у шайвов, так и у шактиев мы встречаем парадоксальную противоположность между очень возвышенным и очень низким.Таким образом, как у шайвов, так и у шактиев мы встречаем парадоксальную противоположность между очень возвышенным и очень низким.
Поэтому когда вы полностью осознаете свое второе тело, когда вы будете с самого начала знать о своем гневе, то поймете, что вспышке гнева предшествуют определенные процессы.Поэтому когда вы полностью осознаете свое второе тело, когда вы будете с самого начала знать о своем гневе, то поймете, что вспышке гнева предшествуют определенные процессы.
Человек, говорящий: Это мое, глуп.Человек, говорящий: Это мое, глуп.
Это просто ощущение я есть , и какая разница, есть ли в мире кто-то еще.Это просто ощущение я есть , и какая разница, есть ли в мире кто-то еще.
Убирайтесь прочь! Но дружественно расположенные к нему его товарищи, боги, желая, чтоб он очнулся, убили сначала его поросят, а потом и его самку.Убирайтесь прочь! Но дружественно расположенные к нему его товарищи, боги, желая, чтоб он очнулся, убили сначала его поросят, а потом и его самку.
Все добросовестные читатели газет знают, что теперь в Индии замечается сильный дух протеста против английского владычества, и есть много признаков общего возбуждения народа.Все добросовестные читатели газет знают, что теперь в Индии замечается сильный дух протеста против английского владычества, и есть много признаков общего возбуждения народа.
Сто лет назад мы утверждали, будто то, чего нельзя увидеть, услышать или потрогать, не существует.Сто лет назад мы утверждали, будто то, чего нельзя увидеть, услышать или потрогать, не существует.
Главных мест он не перевел и не использовал, отдавая, по-видимому, предпочтение образным символамвина.Главных мест он не перевел и не использовал, отдавая, по-видимому, предпочтение образным символамвина.
Это последняя преграда на пути искателя.Это последняя преграда на пути искателя.
Наши реакции всегда загрязнены проекциями, но выражать гнев – это необходимый этап, и через него нужно пройти.Наши реакции всегда загрязнены проекциями, но выражать гнев – это необходимый этап, и через него нужно пройти.
Капила же, несомненно, вдохновил германского философа Шопенгауэра и его преемников, которые заимствовали от индийского философа по крайней мере часть его основных идей.Капила же, несомненно, вдохновил германского философа Шопенгауэра и его преемников, которые заимствовали от индийского философа по крайней мере часть его основных идей.
Единственная проблема слишком большие силы вовлечены в военные разработки.Единственная проблема слишком большие силы вовлечены в военные разработки.
Не нужно останавливать гнев сам по себе.Не нужно останавливать гнев сам по себе.
Недавно я проводил сессию с женщиной, которая страдала оттого, что ее бывший партнер потерял к ней интерес.Недавно я проводил сессию с женщиной, которая страдала оттого, что ее бывший партнер потерял к ней интерес.
Он включает в себя раскрытие подавленного в бессознательном, приобретение потерянных жизненных сил, восстановление связи с утраченной любовью к себе и жаждой Бога.Он включает в себя раскрытие подавленного в бессознательном, приобретение потерянных жизненных сил, восстановление связи с утраченной любовью к себе и жаждой Бога.
Это не Ауробиндо, а лишь его биоплазма.Это не Ауробиндо, а лишь его биоплазма.
И тогда, идя, вы будете знать, что ваше физиологическое тело идет, а эфирное не идет.И тогда, идя, вы будете знать, что ваше физиологическое тело идет, а эфирное не идет.
Должен развиться некоторый внутренний простор, который приходит только в спокойствии медитации.Должен развиться некоторый внутренний простор, который приходит только в спокойствии медитации.
Вы можете чувствовать себя очень маленьким, чувствовать себя ребенком.Вы можете чувствовать себя очень маленьким, чувствовать себя ребенком.
Вы покидаете свой дом, глубины своего существа, и отправляетесь на поиски внешней женщины.Вы покидаете свой дом, глубины своего существа, и отправляетесь на поиски внешней женщины.
Едва человек к нему приближается, как этот инструмент тут же показывает, что за мысли роятся в его голове.Едва человек к нему приближается, как этот инструмент тут же показывает, что за мысли роятся в его голове.
Откуда арийцы пришли, историки не могут решить окончательно, но легенды указывают, что пришли они из какой-то неизвестной страны на севере.Откуда арийцы пришли, историки не могут решить окончательно, но легенды указывают, что пришли они из какой-то неизвестной страны на севере.
Она рождается и через семьдесят лет умирает.Она рождается и через семьдесят лет умирает.
Можно не бояться, что она слишком привязана к телу.Можно не бояться, что она слишком привязана к телу.
Человеку может понадобиться много рождений, чтобы устать от блаженства, устать от себя, устать от атмана .Человеку может понадобиться много рождений, чтобы устать от блаженства, устать от себя, устать от атмана .
Кундалини и чакры находятся не в физическом теле.Кундалини и чакры находятся не в физическом теле.
Глубокий вдох – возвращение, в полной бдительности и пробужденности.Глубокий вдох – возвращение, в полной бдительности и пробужденности.
Наше путешествие по жизни не глубоко и не блаженно, а отношения поверхностны и при этом скрывают горы тайных обид.Наше путешествие по жизни не глубоко и не блаженно, а отношения поверхностны и при этом скрывают горы тайных обид.
Причина проста: во сне человек не сопротивляется.Причина проста: во сне человек не сопротивляется.
Он обеспечивает внутри больше пространства и приносит способность отступить в наблюдение из бессознательности.Он обеспечивает внутри больше пространства и приносит способность отступить в наблюдение из бессознательности.
В пятом теле, где к вам приходят жизнь и смерть (приходит и уходит жизнь), вы не можете испытывать привязанность ни к одной из них.В пятом теле, где к вам приходят жизнь и смерть (приходит и уходит жизнь), вы не можете испытывать привязанность ни к одной из них.
Пока мы живем в коконе защищенности, никогда не высвобождая энергию, не совершая рискованных вылазок в неизвестное, мы не сталкиваемся лицом к лицу с огромным страхом, который похоронен внутри.Пока мы живем в коконе защищенности, никогда не высвобождая энергию, не совершая рискованных вылазок в неизвестное, мы не сталкиваемся лицом к лицу с огромным страхом, который похоронен внутри.
И вот настало время объяснить, что это за препятствия и как их можно преодолеть.И вот настало время объяснить, что это за препятствия и как их можно преодолеть.
И теперь я переживаю другую сторону монеты – как быть Зависимым.И теперь я переживаю другую сторону монеты – как быть Зависимым.
Рамануджа часто высказывал мысли о Вишну, исполненный почтения и уважения, и ученики его, являясь пламенными поклонниками этого бога, рассматривались с религиозной стороны как ветвь вайшнавов, но, оставаясь в то же время последователями философии веданты, они сочетали, таким образом, воедино индийскую религию и философию.Рамануджа часто высказывал мысли о Вишну, исполненный почтения и уважения, и ученики его, являясь пламенными поклонниками этого бога, рассматривались с религиозной стороны как ветвь вайшнавов, но, оставаясь в то же время последователями философии веданты, они сочетали, таким образом, воедино индийскую религию и философию.
Бессознательно наш Внутренний Ребенок надеется на то, что, в конце концов, найдет кого-то, кто удовлетворит все его потребности, которые не были удовлетворены в детстве.Бессознательно наш Внутренний Ребенок надеется на то, что, в конце концов, найдет кого-то, кто удовлетворит все его потребности, которые не были удовлетворены в детстве.
не обязательно проходить через чакры.не обязательно проходить через чакры.
Если вы знаете внутренние ощущения, внутренние потребности, внутренние ритмы своего тела, то, когда они отразятся в ваших снах, вы сумеете понять их язык.Если вы знаете внутренние ощущения, внутренние потребности, внутренние ритмы своего тела, то, когда они отразятся в ваших снах, вы сумеете понять их язык.
Это последнее тело, и там нет даже созидания и разрушения, скорее бытие и небытие.Это последнее тело, и там нет даже созидания и разрушения, скорее бытие и небытие.
Система учит, что процесс кармы совершается согласно установленным и неизменным законам, которые действуют автоматично, без всякого отношения к воле, или к желаниям Ишвары, или Бога,чтодела приносят свои плоды прямо, без всякого сверхчеловеческого вмешательства, а, следовательно, нет того, чтобы воля Божья проявлялась в каждом отдельном случае согласно с расположением Бога, Его желанием, в ответ на молитву или по другим сиюминутным побуждениям; одним словом, что карма естьестественный закон, а не произвол со стороны божества.Система учит, что процесс кармы совершается согласно установленным и неизменным законам, которые действуют автоматично, без всякого отношения к воле, или к желаниям Ишвары, или Бога,чтодела приносят свои плоды прямо, без всякого сверхчеловеческого вмешательства, а, следовательно, нет того, чтобы воля Божья проявлялась в каждом отдельном случае согласно с расположением Бога, Его желанием, в ответ на молитву или по другим сиюминутным побуждениям; одним словом, что карма естьестественный закон, а не произвол со стороны божества.
Ты можешь многому научиться, оставаясь с этим опытом, и у тебя есть место внутри, чтобы его содержать, чувствовать и быть с ним.Ты можешь многому научиться, оставаясь с этим опытом, и у тебя есть место внутри, чтобы его содержать, чувствовать и быть с ним.
Для того чтобы радоваться всем этим мгновениям, нужно свое тело воссоединить, вернуть ему единство, а для этого необходимо полностью очистить желудок.Для того чтобы радоваться всем этим мгновениям, нужно свое тело воссоединить, вернуть ему единство, а для этого необходимо полностью очистить желудок.
Из моей психиатрической подготовки я вынес, что такого рода расщепление распространено среди людей с тяжелыми расстройствами личности или суровыми травмами детства.Из моей психиатрической подготовки я вынес, что такого рода расщепление распространено среди людей с тяжелыми расстройствами личности или суровыми травмами детства.
Он должен изо всех сил стараться понять, понять именно то, что дано ему от природы.Он должен изо всех сил стараться понять, понять именно то, что дано ему от природы.
Вы можете совершить этот прыжок из любой крайней точки.Вы можете совершить этот прыжок из любой крайней точки.
От саттвы происходит мудрость; от раджаса – жадность и беспокойство; от тамаса – невежество, обман, глупость и леность.От саттвы происходит мудрость; от раджаса – жадность и беспокойство; от тамаса – невежество, обман, глупость и леность.
Иначе нет.Иначе нет.
Горячая поэтическая природа восточных народов проявляется в употреблении самых жгучих терминов в излияниях нежной любви по отношению к божеству.Горячая поэтическая природа восточных народов проявляется в употреблении самых жгучих терминов в излияниях нежной любви по отношению к божеству.
Если вы при этом заснете, то такое непрерывное повторение может вызвать у вас гипнотический сон.Если вы при этом заснете, то такое непрерывное повторение может вызвать у вас гипнотический сон.
Знакомство с концепцией стыда изменило мою жизнь.Знакомство с концепцией стыда изменило мою жизнь.
Вы будете не островом, но частью континента.Вы будете не островом, но частью континента.
Это настоящая веданта ученых – школа абсолютного монизма – абсолютного идеализма – абсолютного идеалистического монизма.Это настоящая веданта ученых – школа абсолютного монизма – абсолютного идеализма – абсолютного идеалистического монизма.
Сексуальный оргазм самый низший.Сексуальный оргазм самый низший.
Она состоит в том, что вы можете удовлетвориться отражением и примете зеркальный образ за реальность.Она состоит в том, что вы можете удовлетвориться отражением и примете зеркальный образ за реальность.
вне вас существует целый океан мыслей.вне вас существует целый океан мыслей.
Способность совершать такиечудеса скорее является результатом умения владеть некоторыми силами природы, благодаря развитию психических сил и умению управлять волей.Способность совершать такиечудеса скорее является результатом умения владеть некоторыми силами природы, благодаря развитию психических сил и умению управлять волей.
Это нужно понять.Это нужно понять.
Если между ними нет гармонических связей, то пробуждение Кундалини может пойти им во вред.Если между ними нет гармонических связей, то пробуждение Кундалини может пойти им во вред.
В дополнение к Брахма-сутре, древнейшему произведению, входящему в состав веданты, прибавился самый гениальный и блестящий комментарий, названныйШарирака бхашья; написал его Шри Шанкарачарья, почитаемый ведантистами за одного из величайших философов, каких когда-либо производил мир.В дополнение к Брахма-сутре, древнейшему произведению, входящему в состав веданты, прибавился самый гениальный и блестящий комментарий, названныйШарирака бхашья; написал его Шри Шанкарачарья, почитаемый ведантистами за одного из величайших философов, каких когда-либо производил мир.
У тех же, кто этого не ощущает, такой вопрос вообще не возникает.У тех же, кто этого не ощущает, такой вопрос вообще не возникает.
Расслабьтесь, оставьте свои органы в покое.Расслабьтесь, оставьте свои органы в покое.
И внезапно все приходит в порядок.И внезапно все приходит в порядок.
Без них человек не мог бы выжить, не мог бы себя защитить.Без них человек не мог бы выжить, не мог бы себя защитить.
В этой точке каждый из партнеров признает, что несет глубокие раны слияния и разделения, которые нужно проработать, и помогает в этом другому.В этой точке каждый из партнеров признает, что несет глубокие раны слияния и разделения, которые нужно проработать, и помогает в этом другому.
Он проповедовал мировое братство и сделал многое, чтобы ослабить кастовую систему.Он проповедовал мировое братство и сделал многое, чтобы ослабить кастовую систему.
Благодаря этому оно и существует.Благодаря этому оно и существует.
В ранах стыда, шока и брошенности легко потеряться.В ранах стыда, шока и брошенности легко потеряться.
Потому-то душа и все, что с ней связано, для нас лишь тема для разговоров.Потому-то душа и все, что с ней связано, для нас лишь тема для разговоров.
И обвинять других в том, что происходит, вместо того чтобы увидеть, что это создаем мы сами.И обвинять других в том, что происходит, вместо того чтобы увидеть, что это создаем мы сами.
Когда же все наоборот ноги стынут, а голова горит, человек болен.Когда же все наоборот ноги стынут, а голова горит, человек болен.
Самая примитивная форма жизни амеба.Самая примитивная форма жизни амеба.
Вы остаетесь личностью.Вы остаетесь личностью.
Мои отношения управлялись исключительно страхом.Мои отношения управлялись исключительно страхом.
Если постичь этот метод, с его помощью можно сделать все.Если постичь этот метод, с его помощью можно сделать все.
Человек, живущий с первой чакрой, муладхарой , не будет спать глубоко.Человек, живущий с первой чакрой, муладхарой , не будет спать глубоко.
Позвольте этим чувствам всплыть на поверхность.Позвольте этим чувствам всплыть на поверхность.
А сердце как раз посередине, где сексуальный треугольник встречается с треугольником сахасрары .А сердце как раз посередине, где сексуальный треугольник встречается с треугольником сахасрары .
В седьмом теле вы сама дрожь наслаждения.В седьмом теле вы сама дрожь наслаждения.
Они отказываются рассматривать Его как абсолютную сущность субстанции или как абсолютную сущность движения в покое, или как сущность абсолютного закона в самом себе.Они отказываются рассматривать Его как абсолютную сущность субстанции или как абсолютную сущность движения в покое, или как сущность абсолютного закона в самом себе.
У человека есть две противонаправленные воли воля жить и воля умереть.У человека есть две противонаправленные воли воля жить и воля умереть.
Только одно несомненно.Только одно несомненно.
Принять страх и боль и дать им пространство.Принять страх и боль и дать им пространство.
Бог создал мир: вначале материю, а после всего человека.Бог создал мир: вначале материю, а после всего человека.
Помните это.Помните это.
Если же жизненная сила избирает другой путь, а возможности тут бесконечны, то брахма рандхра не будет конечным пунктом.Если же жизненная сила избирает другой путь, а возможности тут бесконечны, то брахма рандхра не будет конечным пунктом.
Четвертая чакра анахата .Четвертая чакра анахата .
В третьем, астральном теле нужно принять свои страсти как они есть.В третьем, астральном теле нужно принять свои страсти как они есть.
И это мост.И это мост.
Он выходил наружу каждый раз, когда я думал, что куда-то опаздываю, когда боялся сделать что-то неправильное или чувствовал себя обязанным под давлением добиться результата.Он выходил наружу каждый раз, когда я думал, что куда-то опаздываю, когда боялся сделать что-то неправильное или чувствовал себя обязанным под давлением добиться результата.
Психологически боль от неутоленной жажды в нашей душе переживается подобно боли брошенного ребенка.Психологически боль от неутоленной жажды в нашей душе переживается подобно боли брошенного ребенка.
Когда Брахма вдыхает, совершается творение.Когда Брахма вдыхает, совершается творение.
Давайте посмотрим, как это могло случиться.Давайте посмотрим, как это могло случиться.
Истину там неотступно преследуют, пока она, наконец, не расплывется в такой трансцендентальной неопределенности, до которой проводить ее может только ум, воспитанный на высших философских методах.Истину там неотступно преследуют, пока она, наконец, не расплывется в такой трансцендентальной неопределенности, до которой проводить ее может только ум, воспитанный на высших философских методах.
Между спящим и пробудившимся есть еще одно важное различие, которое нужно иметь в виду.Между спящим и пробудившимся есть еще одно важное различие, которое нужно иметь в виду.
Но так как истинный индийский философ приписывает такое свойство только Тому и отказывает в нем всему прочему, то ясно, что вне Того слово теряет для него свое значение и не может быть употребляемо.Но так как истинный индийский философ приписывает такое свойство только Тому и отказывает в нем всему прочему, то ясно, что вне Того слово теряет для него свое значение и не может быть употребляемо.
Я делаю сознательный выбор идти в них.Я делаю сознательный выбор идти в них.
Если вы бежите и бег наполнил ваше существование до краев, если вы сами становитесь приходящими к вам ощущениями (не чем-то отдельным от них, но ими), если нет ни будущего, ни цели бега, но сам бег и есть цель, то вы знаете, что такое положительное благополучие.Если вы бежите и бег наполнил ваше существование до краев, если вы сами становитесь приходящими к вам ощущениями (не чем-то отдельным от них, но ими), если нет ни будущего, ни цели бега, но сам бег и есть цель, то вы знаете, что такое положительное благополучие.
Но эта энергия не активна, она инертна.Но эта энергия не активна, она инертна.
Они не живы.Они не живы.
Достичь этого уровня без осознания нельзя, поэтому осознание и активизация происходят тут одновременно.Достичь этого уровня без осознания нельзя, поэтому осознание и активизация происходят тут одновременно.
До этого все разговоры об отречении детский лепет.До этого все разговоры об отречении детский лепет.
Работа индийских учителей разного периода была в высшей степени совершенна.Работа индийских учителей разного периода была в высшей степени совершенна.
Если он сам индивидуален, то будет так или иначе вас интерпретировать, но никогда не сможет вас узнать.Если он сам индивидуален, то будет так или иначе вас интерпретировать, но никогда не сможет вас узнать.
Найдите удобное место, где вас ничто не побеспокоит, и положите перед собой подушку.Найдите удобное место, где вас ничто не побеспокоит, и положите перед собой подушку.
Никакое страхование и социальная защита не могут оградить нас от этого страха.Никакое страхование и социальная защита не могут оградить нас от этого страха.
Можно дать какие-то намеки, но в конце концов указующий перст расплывается, а с ним исчезают и намеки, ибо прекращается само бытие индивидуума.Можно дать какие-то намеки, но в конце концов указующий перст расплывается, а с ним исчезают и намеки, ибо прекращается само бытие индивидуума.
Но в том, что вода действительногазирует иликипит, никто не сомневается.Но в том, что вода действительногазирует иликипит, никто не сомневается.